一眾姊妹出動，去中文大學參觀(關醫生百歲壽辰)珍藏玉器展覽，順便上山去新亞書院後面既合一亭。不要抱太大期望，小池一個，反而一瞥天人合一的疑幻似真，驚喜。很易找到，位於學思與知行樓宿舍之間向海的山坡旁。-----說來沒有木做石做的亭台，那是山坡一棵大榕樹，圍繞一個小小水池，合一亭名字由來，紀念新亞書院創辦人，錢穆先生當年以九十五歲之齡，最後一次於書院演講之主題，天人合一。

我們為了填飽肚皮，人多必須資料足，於是上網找清楚中大飯堂情況，好多選擇。下面介紹尚可參考，個人認為不妨高瞻一下，在逸夫書院是山上路遙遙，食客人少D，環境清幽翠綠，落地玻璃極目是一片青山，食物又好食，抵。http://www.openrice.com/restaurant/sr1.htm?inputcategory=caddr&inputstrrest=%E4%B8%AD%E6%96%87%E5%A4%A7%E5%AD%B8&ST=1&region=0&searchSort=32

是日雖然不是藍天白雲，感恩天氣通爽不曬，前天仍大雨，之後18日都下雨，小事細節上主都看顧婦嫗，能不感恩麼。

母親節主日的講員妙語如珠，笑中有淚。現身說法當年年少輕狂，曾經憎恨父親，曾想自殺，在聖靈提醒禁止她。大學時活躍反基督組織中堅份子，竟然投城上主，在此不表。奧古斯汀云不尊父母，奀尊人。十誡中第5 條有應許長壽　fullness　of　God's blessing。HONOR，榮耀父母，不僅孝，乃尊重。容後五方面探討。

H-Honor由heart 心出發，從心敬重，反倒的話是藐視。箴言30:17『戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所喫。』(按: 孔孟之道，曾子云，大孝尊親，其次弗辱，其下能養)

Obedient 順從父母。眼下年青父母不惹兒女氣，可惜不敢教。眼見時下港孩，不乏動粗。箴言20:20『咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。』燈火熄滅是心眼盲。父母應將上帝律法教導下一代，不是血氣之言。箴言1:8『我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。』箴言15:5『愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得著見識。』箴言23:22『你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視他。』子女有交帶也是重要，毋令父母掛心。

Now活在當下，不是日後離世，才風光孝敬大豬頭。死後燒金燒銀衣紙，墳前奠酒，一點何曾到九泉?　也有人云已捐獻，故無餘力奉養父母。耶穌正之。(按：傳統自禮記，孝子之事親也，有三道焉：生則養，沒則喪，喪畢則祭。若是我詮釋的話，祭祖以三牲，其實還不是落入子孫肚皮，除了冥強和鮮花是入不了口，慎終追遠在心中，追遠--多少現在青年人明白?)

Observe，父母典範是孩子的鏡子。不少港孩不懂禮貌，不說多謝，不說唔該。觀察父母的需要，箴言；28:24『偷竊父母的，說：這不是罪，此人就是與強盜同類。 』 明偷竊也許不是，暗：日常飲食由父母代支，日後卻沒有償還。子女應體會他們缺乏賺取經濟能力，勿在金錢上討便宜。2,偷時間:不要偷父母時間。老人家照顧孫子十分吃力。猶太人德訓篇，值得一看。我想孫子白白拿取爺爺積蓄，該明白老人家的愛護，他們也需要孫兒的愛，尤其是獨立能力者應照顧長者，不應貪婪長者利是紅封包。不然，和畜類無異。

Respect尊敬ruler，不是尊敬間尺---上位泛指君王，領導人，傳道長執，提前5:17『那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。』不管是年青牧者，服侍教會肢體，也彼此尊重。

提後三章1-4 描寫忤逆之子面貌，１『你該知道，末世必有危險的日子來到。2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，』

沒有抄錄講員的結語詩詞，也許上網親耳收聽更生動。那在此將講員祝福轉達看官，一同蒙福。

在人群中相處，自然有快有不快，有對頭不對頭，有同感有反駁，總言而言，對不對頭，點滴心頭，不必認真。如是關懷恩惠作在一個小子身上，得不到地上著數JETSO，得到上主悅納便成。地上太多的是見高拜，高官高薪高傲倨自有人祟拜，地位高麻，所以輕視平民是常事，自命上流者隨意揶揄踐踏草根，一切都不罕見。

祇是那些年老的，勤勞的，默默的，在掙扎求存，實在貢獻綠色社會。經常在同一路上看到一位老嫗，在超市門外，檢拾紙皮，彎著腰，低著頭，也許她沒有學位，她沒有夏宮冬官可居，每天她是這樣子檢拾，慢慢的動作，卻有高雅的氣息，不是仰人鼻息的一息，地球堆田區少了廢料，多得她為這些垃圾掀起重生機會，多活一次。

格拉森的那一個無名人氏，住在墳墓，過著無依無衣的日子，多少年的孤苦，多少年的亳無自尊，行動受阻於扣上腳鐐鐵鍊，真的沒有親人麼?終於，在那定日子，耶穌出現墳墓死人之地，向他問好請益姓名，天翻地覆改變了他，對，你是一個有名有姓的人，群鬼投豬之後，那人多活一次不一樣了的人生，好端端的穿上衣服。那是奇妙的事，在信的人，凡事都能。上帝應許人予真自由，耶穌就是那橋樑，祇是聰明的以此為愚不可及，不足為信。造物者的『愚昧』，總比人強，人是甚麼，泥塵之物，火燒之後，白骨成灰，泥土吧。

小弟最愛說笑，有一回他食字取笑么妹似我舊屎---舊時諧音。

可是人年不輕，也漸漸更珍惜舊時物，微物牽動往年情。

比方說，第二次大戰後的普世性，普羅大眾是生活簡樸，沒有幾個富貴人，沒有幾個光頭人。今天是富可敵國的超級富豪，是一般人的雲泥。

回到那些年可以黑白照，可以在模型中，尋找兒時記憶，街頭香嘖嘖走鬼檔，家中沒幾多小電，漸變多了收音機，之後免費電視台節目，是市民生活一大番。小女子亦是在收聽何詠琴姊姊說兒童故事長大，晚上聽天羅地網，日後家中多了電視機，也對不甚了了，因為娘親局部開放。那時中學生的我，做好家務，在做妥工廠拿來手工家庭加工，晚上收聽莫沛雯半夜音樂節目，陪伴我趕緊做功課。

之前27日暴雨連場，之後星期日是大清早紅雨，兩個大雨天中間的一個晴天星期六，除了凡事謝恩，可以怎麼?

原意是往沙頭角，拜訪智慧姑娘，急轉彎，那就去園愽園，共有四個東南西北入口，在羅湖過關出發，可以乘地鐵竹子林站，在東門入園，或是下一個華僑城站，在西門入園，我們落馬洲過關，經福田口岸華僑城站下車，2元人仔，西門入東門出，也逛不完這佔地66畝大公園。上百子，上百科，共二千多種植物，穿梭迷你版各省風光，石林，逛了五邑建築，瀑布一灘，西湖雷公塔，登山看到隔岸天水圍高樓..去不了山上的褔塔，去不了民初的景觀，可惜時間不足，事實已經逛了兩小時多了，累!
意外發現一種像白色花粉的小虫，同行佻皮小生，指頭逗逗樹梢虫虫一族，是四起飛彈，一眾大笑。忘了是否有毒昆蟲，產生敏感之類，不久發現另一樹梢白白虫虫，這回逗了它們，不動不動，最後遲鈍紛紛下墜，不知是否虫哥吃飽午飯，飛不起彈不起來，眾人還是樂於生活探趣。原來小東西White furry insect (possibly是 Fulgorid Planthopper nymph)

小孩子在學校也會互相送小禮物，生日禮物，出了校門，也許在同事之間，教堂肢體之間，人是群體動物，這些都是人之常情。

祇是端的是親疏有別，如果一大群人集合送禮物，受禮人倒不易誤會，可是不同性別，身份各異有不同含意。

例如：貼身物，內衣褲，父母送給子女不會奇怪，夫妻互相贈送亦不為奇，男女蜜運之中，互相贈送就談婚論嫁的階段了。否則無名無份男女行為，是男的冒犯女性，女的犯賤送電，因為不了解對方身裁，AB定CD杯，身長體短在眼，中不了的。思想是貼身上去。

太貴重物品：也許在男女追求之間，也常常互相贈送，表示心跡。那視乎雙方家底，要是大富之家，對價值不高不感興趣，也許是精緻一點不為過。可是用老子的錢去奉承女友，那是二世祖所為。在女性角度，心存討便宜的女人自然享受貴重物品，來者不拒。這些女孩在成為老婆，不難也是享受別的男人討好，老公甘之如飴便了。不在此表。

但是一對未明確男女孩，經濟不獨立也許簡樸一點不打緊，經濟獨立了不妨認真一點，也許有心思的東西更打動美人心，就是蜜運之中，若是踏實的女孩子認定對方，也滿心為男子著心，大家貯蓄，為將來的家著想。

拒絕不收禮物又是甚麼意思? 也許拒絕好意(追求)，也許不在合適時間。也許看不上眼小東西，CHEAP。原因是那一類別弄錯，找到一個相同價值觀伴侶，是人生幸福，不配對是人生不幸。

上課時老師幽默風趣，字字珠璣。IQ問題:老公多不喜歡老婆購物狂，唯一種東西是老公最稱慶----係乜? 面膜LOR, 點解，老婆做面膜，清靜!

在人生反思，亦笑中有深度。互勉立志做人像一支鉛筆:

1. 若然一篇好文章在乎筆者的修養，屬於上帝子民亦應遵守上帝美旨，才能寫出豐盛人生樂章。

2. 鉛筆要忍受刨尖之痛，不然，不會更新可用。

3.每支鉛筆頂住橡皮筋，在錯誤地方擦乾淨，重新再來。

4. 好筆不在乎外表，乃在於內涵。

5. 無論怎麼困難，努力寫下人生完整句號。

若是人生終結，落得問號(?=點解、怎麼)，若是逗號(，=未了遺憾)，若是感嘆!(！是LIKE抑或。。)若是。。。(類推)，若是(＿＿＿)，若是，甚麼的？　

完成補習班電撥找大老爺，陸續就沒反應。反倒是拾得驚訝，大老爺早歸，說是家訪，由是早走。人是入房取點甚麼又出去，沒多久，一個小時之後回家，女工人自是等待老爺用膳後，收拾殘羨。

可是女工人找不著飯盒，沒法弄周四的便當，老爺謂原本是忙著出去吃不了云云，那在周四用三的，自說自話好了。

老爺出發去江南前，問津同行多少人，應酬過去，說是我不認識的，當然直覺是那個鬼馬安好心的一定同行，地上沒有不破東西，時間到期出現答案，是在眼中，心中不奇怪，在香港是一個口舌便給的環境，耳濡目染，縱使道貌岸然的校長在學生前，說甚麼話：『是就說是，不是就說不是.....』可能自己是經常說謊不露跡，不會左看右看，眼睜睜看著你，配合忠誠樣子。因為人已經是不當說謊一回事，例如明明想叫您起來讓位，扮好心是有東西給你在那裡，乖乖的不懂還心存感激。

安好心是手段高明，不然怎生上位。祇是禱告上主那些在上位的，做上位該做本份，是無奈百姓子弟之褔。手段是手段，有人可能真心在生日送上祝福MSN、賀卡，甚至慶祝生日豬骨煲--滾得過癮；有人可能有心在生日送上祝福MSN、賀卡，甚至慶祝生日豬骨煲。人是要有自知之明，女性親手織的衣不要豪情送給一般男人，這樣是女人暗號，當然豪放女是上釣男別論。女性在男人電話留下祝福MSN，也是適可而止，挑逗手段，也許暴光了，自己也是脫不了話。

身邊事身邊物，不光是待人之道，也是養生之道。上帝在蛇洞口長了能解蛇毒植物，口水是無用之物，吐在鄙視之物，口垂涎是消化酶外，常吞嚥是養生物，奇妙吧? 口涎是上帝給人的百子櫃寶貝。

流傳一句老話，食在廣州，不錯廣州食衣住行中首位聞名，老廚師經驗豐原，飲食文化源遠流長，養生美味，以鮮以賣相，穩住大哥地位。

現在流行改革，加入多元化元素。可能是驚喜，驚氣?

就是黃雨不好四處蹓，那在市橋附近，一間小店午餐，店舖裝潢四川主題，竹林畫廊，是整潔予人好感，食物賣相特別，精緻可喜。真想在雅座中，享受寧靜。可惜留座，緣起緣滅。旁觀。

天花也是講究的。

每人十元人仔茶錢，當地人說愈貴價的，愈有捧場客。

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一套泡茶茶具，端在一旁。

糯米雞---造型特別, 不過打開了竟然不熱 ):，糯米冷凍的。還好，店員樂於取回入廚房加熱，不然怎麼能吃!

造型特別，眼睛受益的榴槤糕，花蓮藕，春卷味道都是可以。

飽子一個承惠十元，味道一般。

傳道書14對對配，至得我心哩是：十一章人活多年，就當快樂多年，..十二:1你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。

傳道書九章7節：你只管去歡歡喜喜喫你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。 好有意思的97哩，不用嚇唬跑掉的九七。